შოკური კადრები გამოჩნდა, სადაც ნაჩვენებია ფრანგი მონაზონის თავდასხმა – სავარაუდოდ, რელიგიური ებრაელი კაცის მიერ – ისრაელის მიერ ოკუპირებულ აღმოსავლეთ იერუსალიმში ამ კვირის დასაწყისში.
ეს აჩვენებს ქალს ნაცრისფერ სამოსში, რომელიც უკნიდან უბიძგებენ, რის გამოც ის ქვის ბლოკს თავში ურტყამს. მისი თავდამსხმელი, რომელსაც აცვია ებრაული კიპა და ცციციტი - რიტუალური თასები - თავდაპირველად მიდის, მაგრამ შემდეგ ბრუნდება მის დასარტყმელად, როცა ის მიწაზე წევს.
თავდასხმა ხდება იერუსალიმის ძველ ქალაქში ებრაელი ექსტრემისტების მიერ ქრისტიანი სასულიერო პირებისა და მომლოცველების შევიწროების ბოლოდროინდელი ზრდის ფონზე.
ისრაელის პოლიციამ დააკავა 36 წლის მამაკაცი რასობრივი ძალადობის ბრალდებით, მაგრამ ჯერ ბრალი არ წაუყენებიათ.
მამა ოლივიე პოქილონიმ, საფრანგეთის ბიბლიური და არქეოლოგიური სკოლის დირექტორმა, სადაც მონაზონი მკვლევარია, დაწერა X-ზე, რომ ის იყო "სექტანტური ძალადობის მსხვერპლი" სამშაბათს გვიან შუადღეს.
"ჩვენ მკაცრად ვგმობთ ამ რელიგიურ ძალადობას და ველით, რომ ხელისუფლება იმოქმედებს სწრაფად და გადამწყვეტად", - დასძინა მან.
ისრაელის პოლიციამ ეჭვმიტანილი ოთხშაბათს დააკავა და ოფიცრებმა ხელბორკილები დაადეს.
სოციალურ მედიაში ინგლისურ განცხადებაში პოლიციამ განაცხადა, რომ ისინი "ყველაზე სერიოზულობით ეპყრობიან სასულიერო პირებისა და რელიგიური თემების წინააღმდეგ თავდასხმებს და იყენებს ნულოვანი ტოლერანტობის პოლიტიკას ძალადობის ყველა აქტის მიმართ".
მონაზონის ფოტო გამოქვეყნდა, სადაც ნაჩვენებია მისი დალურჯებული სახე.
იერუსალიმში საფრანგეთის საკონსულომ მკაცრად დაგმო "აგრესია".
შემდეგ ისრაელის საგარეო საქმეთა სამინისტრომ X-ზე დაწერა: "ეს სამარცხვინო ქმედება ეწინააღმდეგება პატივისცემის, თანაცხოვრებისა და რელიგიური თავისუფლების ღირებულებებს, რომლებზეც დაფუძნებულია ისრაელი და რომელსაც ის ღრმად არის ერთგული."
"ისრაელი რჩება მტკიცედ ერთგული რელიგიის თავისუფლებისა და თაყვანისცემის თავისუფლების დასაცავად ყველა რწმენისთვის და იმის უზრუნველსაყოფად, რომ იერუსალიმი დარჩეს ქალაქად, სადაც ყველა საზოგადოებას შეუძლია იცხოვროს, ილოცოს და თავისი რწმენით უსაფრთხოდ და ღირსეულად იცხოვროს", - დასძინა სამინისტრომ.
მიუხედავად იმისა, რომ მონაზონზე თავდასხმის ძალადობა უჩვეულოა, ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში იერუსალიმის ძველ ქალაქში იყო რელიგიური ებრაელების მიერ ქრისტიანებისთვის რელიგიური სამოსის ტარების ან სიმბოლოების მიმართ სპიტისა და აგრესიულად მოქმედების რეგულარული შემთხვევები.
ეკლესიის საკუთრება ვანდალიზებულია და ასევე იყო მწვავე დავები, რომლებიც გამოწვეული იყო დასახლების დაკავებით. ეკლესიის ლიდერები ისრაელს ადანაშაულებენ წმინდა ადგილებზე საკუთრებისა და პასუხისმგებლობის სტატუს კვოს შეცვლაში.
2025 წლის როსინგის ცენტრის, იერუსალიმში დაფუძნებული ორგანიზაციის მოხსენებაში, რომელიც მიზნად ისახავს წმინდა მიწაზე უკეთესი ინტერრელიგიური ურთიერთობების ხელშეწყობას, აღწერილია "ქრისტიანობის მიმართ მტრობის ბოლოდროინდელი ზრდა", რაც ამას აბრალებს "პოლარიზაციისა და ულტრანაციონალისტური პოლიტიკური ტენდენციების მუდმივ გაღრმავებას".
მარტში საერთაშორისო აღშფოთება მოჰყვა მას შემდეგ, რაც ისრაელის პოლიციამ ხელი შეუშალა იერუსალიმში რომაული კათოლიკური ეკლესიის უმაღლეს ლიდერს იერუსალიმში წმინდა საფლავის ეკლესიაში კერძო მესაზე შესვლაში. ლათინური საპატრიარქომ განაცხადა, რომ ეს იყო "პირველი შემთხვევა საუკუნეების განმავლობაში".
პოლიციამ განაცხადა, რომ ისინი უსაფრთხოების შეშფოთების გამო მოქმედებდნენ ირანის ომის დროს. თუმცა, იმ დროს შეზღუდვები მცირე შეკრებებს აძლევდა.
გასულ თვეში, ისრაელის ჯარისკაცის მიერ ქრისტიანი მარონიტის სოფელში, სამხრეთ ლიბანში, იესოს ქანდაკებაზე ჩაქუჩის დარტყმით გადაღებულმა სურათმა ინტერნეტში ვირუსულად გავრცელდა, რამაც შემდგომი აღშფოთება გამოიწვია. ისრაელის ოფიციალურმა პირებმა ბოდიში მოიხადეს და ისრაელის ორი ჯარისკაცი, რომლებიც მონაწილეობდნენ, სამხედრო პატიმრობაში 30 დღით გაგზავნეს და საბრძოლო მოვალეობისგან გაათავისუფლეს.
მონაზონზე თავდასხმა მოხდა, როდესაც ის იერუსალიმის ძველი ქალაქის კედლებთან მდებარე მთა სიონზე მდებარე ცენაკლეს გვერდით მიდიოდა. ეს ადგილი ითვლება წმინდად ქრისტიანებისთვის - რომლებიც პატივს სცემენ მას, როგორც იესოს ბოლო ვახშმის ადგილს - და ებრაელებისთვის, რომლებიც ხედავენ მას, როგორც ბიბლიური მეფე დავითის საფლავს.
