ეთიოპიაში პიზის უნივერსიტეტის მკვლევარებმა ხარი აქილესისა და ვირი პატროკლოს მამრი-მამრი ურთიერთობა აღწერეს

ძველ მითოლოგიაში, აქილესი და პატროკლოსი ორი ბერძენი გმირი იყვნენ ტროას ომიდან, რომელთა მჭიდრო კავშირი, ზოგიერთი მოსაზრებით, სექსუალურ ურთიერთობაში გადაიზარდა.თანამედროვე მეცნიერებაში კი ისინი ხარი, სახელად აქილე, და ვირი, სახელად პატროკლო არიან, რომელთა ნაზი, სხვადასხვა სახეობის ურთიერთობა ახალ შუქს აყენებს ცხოველთა სოციალურ და სექსუალურ ურთიერთობებს.მკვლევარები ამბობენ, რომ ეს ორი მამრი ხშირად შეინიშნებოდა ერთმანეთის ლოკვითა და მოფერებით, ხარი კი ზოგჯერ ვირს ამხედრებდა.მკვლევართა ჯგუფის თქმით, სხვა ვირები ცდილობდნენ აქილეს ყურადღებისგან თავის არიდებას და მის მიმართ მუქარის გამომხატველ სახის გამომეტყველებას ავლენდნენ, მაშინ როცა პატროკლო ხშირად აქილეს უკანა ნაწილს უჩვენებდა და კბენდა.„ეს მართლაც ძალიან უჩვეულოა,“ — ამბობს დოქტორი ელიზაბეტა პალაჯი, პიზის უნივერსიტეტიდან, რომელიც კვლევის თანაავტორია. „და ეს პირველადაა, რაც მსგავსი შემთხვევა ლიტერატურაში აღწერილია.“https://i.guim.co.uk/img/media/74e23a9ba9aa035a78105d417d6d35d8be671625/0_0_1502_828/master/1502.jpg?width=1920&dpr=1&s=none&crop=noneანდრე და კრუზი, პიზის უნივერსიტეტის დოქტორანტი და კიდევ ერთი ავტორი, ამბობს, რომ ეს ურთიერთობა შემთხვევით აღმოაჩინეს, როცა ეთიოპიაში გელადებს, ანუ „სისხლმდინარე გულების“ მაიმუნებს სწავლობდნენ.„სადილის დროს ცოტა შესვენება გვქონდა და მოშორებით რაღაც დავინახე — უცნაურად მომეჩვენა,“ — ამბობს და კრუზი. „კოლეგებს ვუთხარი: ‘მგონი ხარი ვირს ამხედრებდა.’ და არ დამიჯერეს.“ჟურნალ Current Biology-ში გამოქვეყნებულ სტატიაში მკვლევარები წერენ, რომ ხარი და ვირი სხვადასხვა მეპატრონეს ეკუთვნოდათ და ერთმანეთს მხოლოდ მაშინ ხვდებოდნენ, როცა მათი ფარა ყოველდღიურ რუტინაში ერთსა და იმავე საძოვარს იყენებდა.მკვლევარებმა აქილე და პატროკლო ოთხი დღის განმავლობაში შეისწავლეს, როცა ორივე ერთ ტერიტორიაზე ძოვდა, და კიდევ ოთხი დღე, როცა მხოლოდ ერთი იყო იქ.ჯგუფმა არა მხოლოდ 51 შემთხვევა დააფიქსირა, როცა აქილე პატროკლოს ამხედრებდა, არამედ აღნიშნა, რომ ლოკვა და მოფერება ხშირად ამ მოვლენამდე და, უფრო გასაოცრად, მის შემდეგაც ხდებოდა.„ეს ურთიერთობები მხოლოდ სექსუალურ აღგზნებას არ უკავშირდება, არამედ, როგორც ჩანს, სოციალური ურთიერთობის გაგრძელებას ემსახურება სექსუალური აქტის მიღმა,“ — წერენ ისინი.მიუხედავად იმისა, რომ საკმარისი შესაძლებლობა ჰქონდათ, არც აქილე და არც პატროკლო არ ცდილობდნენ საკუთარი სახეობის წარმომადგენლის ამხედრებას, არც მამრის და არც მდედრის, თუმცა აქილე ზოგიერთ ძროხასთან სასიყვარულო ქცევებს ავლენდა.მიუხედავად იმისა, რომ იშვიათია, სხვა სახეობებს შორის სექსუალური ურთიერთობის შემთხვევებიც დაფიქსირებულა, მათ შორის, თოვლის მაიმუნის მამრი, რომელიც მდედრ სიკა ირემთან სექსს ცდილობდა, და ანტარქტიკული ბეწვიანი ბეჭი, რომელიც არა მხოლოდ მეფე პინგვინებს სექსუალურად შევიწროებდა, არამედ ნეკროფილიაშიც იყო ჩართული.თუმცა, პალაჯი ამბობს, რომ ვირისა და ხარის ურთიერთობაში ძალადობის ნიშნები არ ჩანს.„ჩვენ ჩვენს მონაცემებს განსაკუთრებულ ურთიერთობად ვთვლით,“ — ამბობს პალაჯი და დასძენს, რომ ეს ორი მამრი ერთმანეთის ძებნას ცდილობდა. „როცა აქილე პლატოზე სხვა ვინმეს უახლოვდებოდა, პატროკლო მასთან მიდიოდა და ცდილობდა ყურადღება გადაეტანა,“ — ამბობს ის.და კრუზი აღნიშნავს, რომ აქილეს ამხედრების ქცევა მხოლოდ დომინირების გამოვლინება არ იყო.„რამდენიმე შემთხვევაში დავინახეთ, რომ შესაძლოა ხარის სპერმაც ყოფილიყო, ან შესაძლოა ორგაზმიც ჰქონდა, თუმცა ამას სრულად ვერ ვადასტურებთ,“ — ამბობს და კრუზი და დასძენს, რომ პატროკლო სხვა ხარის მიმართ ძალიან აგრესიული იყო.პალაჯი ამატებს, რომ ეს ურთიერთობა სექსუალური ინტერაქციის მაგალითია, რომელიც რეპროდუქციულ ფუნქციას არ უკავშირდება.„როცა ორი ინდივიდი, ერთი და იგივე ან სხვადასხვა სახეობის, განსაკუთრებული ურთიერთობის ჩამოყალიბებას ცდილობს, ისინი უბრალოდ მთელ [ქცევით] რეპერტუარს იყენებენ,“ — ამბობს ის.პალაჯი აღნიშნავს, რომ გაურკვეველია, პატროკლოსა და აქილეს შორის სექსუალური და სოციალური ურთიერთობა ყოველთვის თანაარსებობდა თუ ერთმა მეორეს გზა გაუხსნა. თუმცა, როგორც დასძენს, ეს კავშირი ორივესთვის სარგებელს მოაქვს — ყურადღების მხრივ და შესაძლოა მხარდაჭერის თვალსაზრისითაც.ჯოშ ლუკ დევისი, წიგნის „A Little Gay Natural History“ ავტორი, ამბობს, რომ სხვადასხვა სახეობებს შორის ურთიერთობები აუცილებელი არ არის უჩვეულო და რომ ბუნებაში ქვიარ ქცევების გავრცელებულობა და სიხშირე ნიშნავს, „ალბათ არც ისე გასაკვირია“, რომ ისინი ერთმანეთს ემთხვევა.„ამგვარი ქცევების აღწერას აშკარად აქვს ღირებულება,“ — ამბობს დევისი. „თუმცა ვაფრთხილებდი, რომ ზედმეტად არ უნდა განვაზოგადოთ მათი მნიშვნელობა და ვშიშობ, რომ ეს შეიძლება არასწორად იქნას ინტერპრეტირებული ან დამახინჯებული იმ ადამიანების მიერ, ვინც უკვე თვლის, რომ ჰომოსექსუალობა ‘არაბუნებრივია’.“