მუზეუმები დაწყევლილები არიან, თუ აკეთებენ, დაწყევლილები არიან, თუ არ აკეთებენ. იგნორირება გაუკეთეთ წარსულის პრობლემებს და ისინი გააკრიტიკებენ, რომ პრობლემურია. გადაწერეთ მათი ეტიკეტები ცვალებადი პოლიტიკის მიხედვით და მათ უწოდებენ პედანტურ და გაღვიძებულ ადამიანებს. ფაქტი ის არის, რომ ისტორია სავსეა ამორალური ხელოვნებით. მაგრამ როგორ ვიცით ეს, როცა ვხედავთ? და რა, თუ რამე უნდა გავაკეთოთ ამის შესახებ?
თავის დროულ და მჭევრმეტყველ ახალ წიგნში, ფილოსოფოსი დეიზი დიქსონი იკვლევს ოდესმე წარმოებულ ყველაზე საკამათო ნამუშევრებს. მას აინტერესებს, თუ როგორ შეიძლება გავლენა იქონიოს მხატვრის ხასიათმა მის შემოქმედებაზე და რა საზიანო გავლენა შეიძლება ჰქონდეს ამ ნამუშევრებს სამყაროზე.
ის პირველი არ არის. პლატონი წუხდა ხელოვნების ძალაზე, რომელიც მოქალაქეებს კორუმპირებს, ხოლო ოსკარ უაილდი აღნიშნავდა მის პროვოკაციულ პოტენციალს. უფრო ახლახან, კლერ დერერი 2023 წლის წიგნში "მონსტრები" ფიქრობდა იმაზე, თუ რა უნდა გაეკეთებინა დიდ ხელოვნებას ცუდი კაცებისგან.
მოდით, Depraved-ს ელოდოთ ხელოვნების ისტორიის ჩვეულებრივ ხედვას და იმედგაცრუებული დარჩებით, თუმცა. ტრადიციულ მედიასთან ერთად პრეისტორიიდან დღემდე, მათ შორის ნახატები, რომანები და პიესები, ასევე არის უფრო თანამედროვე "ხელოვნების ფორმები", როგორიცაა ვიდეო თამაშები; ასევე არის გრძელი ტანგენტი პორნოგრაფიაზე. ზოგიერთი რამ იმდენად ამაზრზენია, რომ ძნელია წაკითხვა. არის საუბარი ცოცხალი ოქროს თევზის ბლენდერებში დაფქვაზე პერფორმანსული ხელოვნების სახელით და შემზარავი სცენების მქონე ფილმზე პედოფილიის შესახებ. ვიდეო თამაშს სახელად Rape Day ახსნა არ სჭირდება, მაგრამ დიქსონი არ მოგცემთ უფლებას გაიხედოთ.
დეპრავია, წერს ის, შეიძლება იმალებოდეს "ლამაზი ზეთის ნახატის" ზედაპირის ქვეშ. "რა არის არასწორი ამ მშვენიერ სურათზე?" კითხულობს ის ტიციანის "ევროპის გაუპატიურებაზე", მე-16 საუკუნის განსაცვიფრებელ ნახატზე, რომელიც მოგვითხრობს პრინცესას შესახებ, რომელსაც ზღვის გასწვრივ მიათრევს იუპიტერი, ღმერთების მეფე, ხარის სახით. "კარგი, ის გვეუბნება, რომ სექსუალური ძალადობა მიმზიდველი და ეროტიკულია. ის გვეუბნება, რომ "არა" არ ითვლება ნამდვილ უარყოფად; რომ ქალებს, ღრმად, სურთ ასეთი შეურაცხყოფა." მაგრამ ტექსტურები! ნათელი ფერები! ნედლი ემოცია! მე ვგრძნობ, რომ ვბრაზდები, სანამ ვაღიარებ, რომ ხარის ნამიანი თვალები და ყვავილების გვირგვინი შესაძლოა ამშვენებს ტკივილს.
ავტორის თქმით, ხელოვნება შეიძლება იყოს დეპრადირებული ხუთი გზით: მას შეუძლია აჩვენოს ამორალური მდგომარეობა; აიძულოს ვინმე ცუდი რამ გააკეთოს; გამოხატოს საშიში გზავნილი; იყოს შექმნილი ამორალური მხატვრის მიერ; ან იყოს შექმნილი მორალურად საეჭვო გზით. დაივიწყეთ კარგი განზრახვები. 2017 წელს პროტესტები ატყდა დანა შულცის წვლილის გამო უიტნის ბიენალში, ნახატი დამახინჯებული სხეულისა, 14 წლის აფროამერიკელი ბიჭისა, რომელიც 1955 წელს მოკლეს მას შემდეგ, რაც ცრუდ დაადანაშაულეს თეთრკანიან ქალთან ფლირტში. შულცის მიზანი იყო თეთრკანიანი სინანულის წარმოჩენა. გაბატონებული პასუხი იყო, რომ მისი შავკანიანი ტკივილის მასალად გამოყენება იყო მითვისება. "მხატვრულ მეტყველებას შეუძლია გახდეს დეპრადირებული მაშინაც კი, როდესაც ის გამოხატულია კეთილსინდისიერად", წერს დიქსონი.
როგორ ცვლის ხელოვნება ჩვენს მორალურ კომპასს? ძველი მწერლების თქმით, პირველი ბერძნული ქანდაკება შიშველი ქალისა იმდენად სიცოცხლისუნარიანი იყო, რომ ერთმა კაცმა მის მიმართ სექსუალური კავშირის დამყარება სცადა, სანამ სირცხვილისგან კლდიდან გადახტებოდა. იან ბრედიმ და მირა ჰინდლიმ, რომლებმაც 60-იან წლებში მანჩესტერის გარშემო ხუთი ბავშვი სექსუალურად შეავიწროვეს და მოკლეს, იყვნენ მარკიზ დე სადეს "საზიზღარი" შემოქმედების "საზიზღარი" მკითხველები. 1990-იან წლებში Marilyn Manson-სა და მის ჯგუფს ბრალი ედებოდათ იმედგაცრუებული ახალგაზრდის გარყვნაში.
რა უნდა იყოს ჩვენი პასუხი? დიქსონი არ ერიდება პასუხის გაცემას. წარსულში, ნამუშევრები, რომლებიც საზოგადოებისთვის ძალიან გამაღიზიანებელი იყო, საიდუმლო კოლექციებში იყო განთავსებული. მას სჯერა, რომ დეპრადირებული ხელოვნება არ არის ის, რაც უნდა იყოს დამალული, არამედ ხმამაღლა, გაბრაზებულად, ლამაზად: ემოციები, რომლებიც ასახავს ამ მგზნებარე წიგნის სულს, რომელიც, ისევე როგორც მუზეუმებში გადაწერილი ეტიკეტები, ზოგის სიამოვნებას გამოიწვევს, ზოგი კი თვალებს ატრიალებს. "წამალი", წერს დიქსონი, "უკეთესი მეტყველებაა. უკეთესი ხელოვნება. უკეთესი კურაცია." ის ამას ასე მარტივად ჟღერს.
