მისი პირველი ენციკლიკის დროს, პაპმა ლეო XIV-მ გამოსცა ძლიერი მოწოდება ხელოვნური ინტელექტის (AI) ეთიკური ზღუდეებისკენ, რათა თავიდან აიცილოს მისი გაფართოება უთანასწორობასა და სიღარიბეში. პონტიფიკოსი, რომელიც AI-ს კაცობრიობისთვის ყველაზე დიდ საფრთხედ მიიჩნევს, წარმოადგინა ტექნოლოგიის მორალურობის ყოვლისმომცველი ტრაქტატი, რომელიც ხაზს უსვამს ხელოვნური ინტელექტის საჭიროებას არსებული სოციალური საკითხების შემსუბუქებაში, ვიდრე გამწვავებაში.
"Magnifica Humanitas" (დიდებული კაცობრიობა), ენციკლიკა გმობს "ძალაუფლების კულტურას", რომელიც განაპირობებს ხელოვნური ინტელექტის სწრაფ ზრდას, აფრთხილებს, რომ ტექნოლოგია უნდა დაექვემდებაროს "ყველაზე მკაცრ" ეთიკურ შეზღუდვებს, როდესაც ის შეიჭრება სამუშაოდან ომამდე. ლეო XIV-მ წარმოადგინა დოკუმენტი თავად ვატიკანში გამართულ ღონისძიებაზე, რომელსაც ესწრებოდა კრისტოფერ ოლა, ანთროპიკის, აშშ-ში დაფუძნებული ხელოვნური ინტელექტის ფირმის თანადამფუძნებელი.
ენციკლიკები არის ერთ-ერთი უმაღლესი ფორმა პაპის სწავლებისა კათოლიკური ეკლესიის 1.4 მილიარდი წევრისთვის, და ჩვეულებრივ ასახავს მის პრიორიტეტებს და ხაზს უსვამს საზოგადოებაში არსებულ ძირითად საკითხებს. დოკუმენტში ლეო XIV-მ მოიხსენია "ომის შემაშფოთებელი აღორძინება, როგორც საერთაშორისო პოლიტიკის ინსტრუმენტი" და გააფრთხილა, რომ ხელოვნური ინტელექტი ხელს უწყობს "ომის ნორმალიზებას". მან დაწერა: "სწორედ ამიტომ, ხელოვნური ინტელექტის განვითარება და გამოყენება ომში უნდა დაექვემდებაროს ყველაზე მკაცრ ეთიკურ შეზღუდვებს, რათა გარანტირებული იყოს ადამიანის ღირსების პატივისცემა და სიცოცხლის სიწმინდე და თავიდან აიცილოს რბოლა ასეთი იარაღის განვითარებისთვის."
პასაჟში, რომელიც, როგორც ჩანს, სილიკონის ველს უმიზნებდა, ლეო XIV-მ გააფრთხილა, რომ ძალაუფლება ციფრულ სისტემებზე, ინფრასტრუქტურასა და მონაცემებზე "არ არის სახელმწიფოების ხელში, არამედ დიდ ეკონომიკურ და ტექნოლოგიურ აქტორებთან". და როდესაც ასეთი ძალაუფლება "რამდენიმე ადამიანის ხელშია", ის "ხდება გაუმჭვირვალე და თავს არიდებს საჯარო ზედამხედველობას, რაც ზრდის დამახინჯებული განვითარების რისკს, რომელიც იწვევს ახალ დამოკიდებულებებს, გამორიცხვებს, მანიპულაციებსა და უთანასწორობას."
პირველი აშშ-ში დაბადებული პაპი, რომლის ოჯახის ისტორია მოიცავს მონებს და მონათმფლობელებს, წერდა მონობაზე: "შეუძლებელია არ იგრძნო ღრმა მწუხარება, როდესაც ვათვალიერებთ იმ უზარმაზარ ტანჯვას და დამცირებას, რომელსაც ამდენი განიცდის, მკვეთრი კონტრასტით მათ განუზომელ ღირსებასთან, როგორც პიროვნებებთან, რომლებიც უსაზღვროდ უყვარს უფალს... ამის გამო, ეკლესიის სახელით, გულწრფელად ვითხოვ პატიებას."
წარსულმა პაპებმა ბოდიში მოიხადეს ქრისტიანების ტრანსატლანტიკური მონებით ვაჭრობისთვის. თუმცა, არცერთ პაპს საჯაროდ არ უღიარებია, არათუ ბოდიში მოუხდია, წარსული პაპების როლისთვის, რომლებმაც მკაფიოდ მიანიჭეს ევროპულ მმართველებს უფლებამოსილება დაექვემდებარებინათ და დაემონებინათ "ურწმუნოები".
თავის ენციკლიკაში პაპმა ლეო XIV-მ წარმოადგინა ადამიანური ღირსების ოდა ხელოვნური ინტელექტის ეპოქაში, წარმოადგინა ტექნოლოგიის მორალურობის ყოვლისმომცველი ტრაქტატი, რომელიც მოიცავს დრამატულ მოწოდებას ზღუდეებისკენ, რათა უზრუნველყოს, რომ ხელოვნურმა ინტელექტმა შეამსუბუქოს - და არა გაამწვავოს - უთანასწორობა და სიღარიბე, დაეხმაროს მუშების პირობების გაუმჯობესებას და შეზღუდოს ტექნოლოგიების კომპანიების ძალაუფლება უზარმაზარ გამოთვლით რესურსებზე, რომლებსაც შეუძლიათ შეცვალონ, თუ როგორ ცხოვრობენ ადამიანები.
