ინდოეთის უზენაესი სასამართლო ისმენს საჩივრებს, რომლებიც აპროტესტებენ 2018 წლის საეტაპო ბრძანებას, რომელიც ნებას რთავდა მენსტრუაციის ასაკის ქალებს შესულიყვნენ სამხრეთ კერალას შტატში მდებარე ცნობილ საბარიმალას ტაძარში.

ცხრა მოსამართლეანი საკონსტიტუციო სასამართლო, რომელიც ჩამოაყალიბა უზენაესი სასამართლოს თავმჯდომარე სურია კანტმა, ასევე განიხილავს სხვა მსგავს საქმეებს სხვადასხვა სარწმუნოებიდან.

ასე რომ, სასამართლოს მითითებები ასევე დაეხმარება იმის გადაწყვეტაში, შეუძლიათ თუ არა ქალებს უარი ეთქვათ შესვლაზე პარსის ტაძრებსა და მუსლიმურ მეჩეთებში, შეუძლიათ თუ არა რელიგიურ ლიდერებს ხალხის განკვეთა და ქალის გენიტალიების დასახიჩრების კანონიერება.

იურიდიული ექსპერტები ამბობენ, რომ სასამართლოს გადაწყვეტილება შორსმიმავალ შედეგებს იქონიებს ქალების რელიგიურ თავისუფლებებსა და თაყვანისცემის ადგილებში შესვლის უფლებაზე.

საჩივრები აპროტესტებენ 2018 წლის უზენაესი სასამართლოს საეტაპო გადაწყვეტილებას, რომელმაც გააუქმა მენსტრუაციის ასაკის ქალების შესვლის აკრძალვა საბარიმალაში.

ჰინდუიზმი მენსტრუაციის მქონე ქალებს რელიგიური რიტუალების შესრულებაში მონაწილეობის უფლებას არ აძლევს და მათ უწმინდურებად მიიჩნევს. ბევრი ტაძარი ქალებს მენსტრუაციის დროს შესვლას უკრძალავს და რამდენიმე მორწმუნე ქალი ნებაყოფლობით თავს არიდებს, მაგრამ საბარიმალა კრძალავს 10-დან 50 წლამდე ასაკის ყველა ქალის შესვლას.

ინდუისტური ღვთაების, უფალ აიაპასთვის მიძღვნილ ტაძარში ყოველწლიურად მილიონობით მამაკაცი მომლოცველი მოდის მთელი ქვეყნიდან. ბევრი ხანდაზმული ქალი და ახალგაზრდა გოგონა ასევე სტუმრობს სალოცავს.

2018 წლის გადაწყვეტილებაში, უზენაესი სასამართლოს მოსამართლეებმა განაცხადეს, რომ ქალების გარეთ დატოვება დისკრიმინაციული და არაკონსტიტუციური იყო, რადგან "რელიგიის პრაქტიკის უფლება ხელმისაწვდომია როგორც მამაკაცებისთვის, ასევე ქალებისთვის".

ინდუ მალჰოტრა, ერთადერთი ქალი ხუთ მოსამართლეს შორის, რომელიც მას შემდეგ პენსიაზე გავიდა, არ დაეთანხმა უმრავლესობის გადაწყვეტილებას და თქვა, რომ "ღრმა რელიგიური გრძნობების საკითხები ჩვეულებრივ არ უნდა ჩაერიოს სასამართლო [სასამართლოში]... რაციონალურობის ცნებები არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას რელიგიის საკითხებში".

გადაწყვეტილებამ გამოიწვია მასიური პროტესტი შტატში და ქალებს, რომლებიც ცდილობდნენ ტაძარში შესვლას, უკან აბრუნებდნენ ან ზოგიერთ შემთხვევაში, თავს ესხმოდნენ კიდეც.

უზენაესმა სასამართლომ მიიღო რამდენიმე პეტიცია, რომლებიც ითხოვდნენ გადაწყვეტილების გადახედვას და 2018 წლის ბრძანების გაუქმებას.

სასამართლომ მიიღო განხილვის პეტიციები და 2019 წელს ჩამოაყალიბა შვიდ მოსამართლეანი სასამართლო საქმის განსახილველად. ამ სასამართლომ გადაწყვიტა გააფართოოს მოსმენების ფარგლები და განიხილოს სხვა სარწმუნოებიდან მსგავსი საქმეების რაოდენობა.

რადგან ზოგიერთი საქმე ეხებოდა კონსტიტუციურ მნიშვნელობას, 2020 წელს ჩამოყალიბდა ახალი ცხრა მოსამართლეანი სასამართლო საჩივრების განსახილველად - მაგრამ მან ვერ მიაღწია პროგრესს კოვიდ-19-ის პანდემიის გამო.

გასულ შაბათ-კვირას, უზენაესი სასამართლოს თავმჯდომარე სურია კანტმა განაცხადა, რომ მისი მოსმენა განსაზღვრავს "სამართლის კითხვებს" საქმეში.

სასამართლოში შედიან მოსამართლე ბვ ნაგარათნა, უზენაესი სასამართლოს ერთადერთი ქალი მოსამართლე, რომელიც მომავალ წელს ინდოეთის უზენაესი სასამართლოს თავმჯდომარე უნდა გახდეს და მოსამართლეები, რომლებიც სხვადასხვა სარწმუნოებიდან, კასტებიდან და რეგიონებიდან არიან.

ანგარიშები ამბობენ, რომ მოსამართლეების ეს ფრთხილი შერჩევა, რომლებიც წარმოადგენენ სხვადასხვა სქესს, სარწმუნოებას, კასტებსა და რეგიონებს, დაეხმარება "უფრო ფართო ლეგიტიმაციას მისცეს განაჩენს, რომელიც აუცილებლად გაივლის სადავო ტერიტორიას".

იურიდიული ექსპერტები ამბობენ, რომ საკონსტიტუციო სასამართლოს მიერ მიღებული გადაწყვეტილებები დაადგენს პრეცედენტს მსგავსი საქმეების განსჯისთვის.

ბოლო წლებში ტაძრებმა, მეჩეთებმა და სალოცავებმა, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში ტრადიციებს ეყრდნობოდნენ ქალების გარეთ დასატოვებლად, უპრეცედენტო გამოწვევას შეხვდნენ ქალთა ჯგუფებისგან, რომლებიც ამბობენ, რომ მათი ფუნდამენტური უფლებების დარღვევაა მათი გარეთ დატოვება.

სასამართლოებში ასევე შეტანილია საჩივრები პარსი ქალებისთვის, რომლებიც დაქორწინდნენ არაპარსებზე ცეცხლის ტაძარში შესვლის აკრძალვის წინააღმდეგ და დავაოდოი ბოჰარის მცირე საზოგადოებაში ქალის გენიტალიების დასახიჩრების პრაქტიკის წინააღმდეგ.

მოსმენების დაწყებამდე, ტრანვანსორის დევასომმა საბჭომ, რომელიც მართავს საბარიმალას, მოუწოდა სასამართლოს თავი შეიკავოს რწმენის საფუძველზე პრაქტიკის კითხვისგან. ინდოეთის ფედერალურმა მთავრობამ ასევე განუცხადა სასამართლოს, რომ ისინი მხარს უჭერენ განხილვის პეტიციებს.

მოსმენები 22 აპრილს უნდა დასრულდეს.