პირველი წლების დამოუკიდებელი ირლანდია, როგორც წესი, თუ საერთოდ ახსოვთ, როგორც მოსაწყენი მონოქრომული პარანოიალიზმისა და კონსერვატიზმის.
1916 წლის აჯანყებისა და 1919-1921 წლების ანგლო-ირლანდიის ომის დამანგრეველი დრამის შემდეგ, ახალშობილი სახელმწიფო, როგორც ჩანს, შევიდა ნაცრისფერი იზოლაციის პერიოდში, თავისუფლების ოცნების დათმობა ანტი-კლიმაქსსა და მოსაწყენ კონფორმულობაზე.
ეს აღქმა მალე შეირყევა 1926 წლის აღწერის გამოშვებით, რომელიც იქნება ინოვაციური ინიციატივა, რომელიც გახდის იმ ეპოქის თითქმის მთელი მოსახლეობის პირად დეტალებს თავისუფლად ხელმისაწვდომს ზუსტად ერთი საუკუნის შემდეგ.
ირლანდიის ეროვნულმა არქივმა მოახდინა აღწერის დაბრუნების დიგიტალიზაცია, 700 000-ზე მეტი გვერდიანი უზარმაზარი მონაცემთა ნაკრები, რომელიც იძლევა ინტიმურ კადრს ერის შესახებ და განათავსებს მათ ონლაინ 18 აპრილს, შექმნის კვლევის საგანძურს 2.9 მილიონი ადამიანის ცხოვრებას, პროფესიებსა და, ზოგიერთ შემთხვევაში, საიდუმლოებებს.
ნაპოვნი დასკვნები დაუპირისპირდება აღქმას, რომ ახალი სახელმწიფო - რომელმაც დამოუკიდებლობა მოიპოვა ბრიტანეთისგან, მაგრამ ჯერ კიდევ არ იყო რესპუბლიკა - იყო მონოეთნიკური გარეუბანი, თქვა ჯონ გიბინმა, სამეფო ირლანდიის აკადემიის ისტორიკოსმა, რომელიც მუშაობდა პროექტზე.
უცხოელების რაოდენობა მცირე იყო, მაგრამ აღწერამ აჩვენა, რომ ეს ბრიტანული, ამერიკული, ფრანგული, იტალიური, გერმანული, ეგვიპტური და სხვა ეროვნების მცირე რაოდენობა მიმოფანტული იყო ირლანდიაში, თქვა გიბინმა.
სიღარიბემ და უმუშევრობამ ბევრი მშობლიური ადამიანი ემიგრაციაში გაგზავნა, მაგრამ განვითარებადმა სახელმწიფომ გერმანელებს შესთავაზა სამუშაო Siemens-ში ლიმერიკში ჰიდროელექტრო პროექტზე და სხვებს, როგორიცაა ინდოეთში დაბადებული ინდუსი სამართლის სტუდენტი, რომელიც ცხოვრობდა დუბლინის პანსიონში, თქვა ორლაით მაკბრაიდმა, ეროვნული არქივის დირექტორმა. "თქვენ იღებთ ხალხის ასეთ ნაზავს. მომხიბლავია."
"ეს იყო საკმაოდ ფენომენალური მცდელობა", - თქვა მაკბრაიდმა. "ეს ძალიან შრომატევადია." თითოეული აღწერის ჩანაწერი შეიცავს 21 თემას, მათ შორის ასაკს, სქესს, ოჯახურ სტატუსს, პროფესიას, რელიგიას, საცხოვრებელ პირობებს და ირლანდიური ენის საუბრის უნარს.
ერთ შემთხვევაში, მათ აღნიშნეს, რომ ხანდაზმული ქალის სავარაუდო ქალიშვილი სინამდვილეში მისი შვილიშვილი იყო, ფიქცია, რომელიც ფარავდა რეალურ დედას, სავარაუდოდ, გაუთხოვარი იყო. სხვა შემთხვევაში, გარდამ აღნიშნა, რომ ქვრივმა ფერმერმა ცოლად შეირთო თავისი დიასახლისი, დეტალი, რომელიც წყვილმა გამოტოვა აღწერის ფორმაში. "აღწერა გამოავლენს რაღაცებს ხალხის ოჯახებზე, რაც მათ შეიძლება იცოდნენ ან არ იცოდნენ", - თქვა გიბინმა.
პირველი მსოფლიო ომის მსხვერპლმა, გრიპის პანდემიამ და ბრიტანეთის გარნიზონის გაყვანამ ახსნა ზოგიერთი, მაგრამ არა ყველა კლება, რის გამოც ისტორიკოსები მსჯელობენ, წავიდნენ თუ არა პროტესტანტები იმის გამო, რომ თავს არასასურველად ან მუქარად გრძნობდნენ კათოლიკურ სახელმწიფოში. ადამიანების მოძრაობებისა და პროფესიების თვალყურის დევნებამ უნდა ნათელი მოჰფინოს თავსატეხს, თქვა გიბსონმა. "აღწერის ჩანაწერები, იმედია, გარკვეულ პასუხებს მოგვცემს."
გამოფენები, დოკუმენტური ფილმები, თეატრალური სპექტაკლები და წიგნი, "ჩვენი ამბავი: დამოუკიდებელი ირლანდია და 1926 წლის აღწერა", აღნიშნავს ჩანაწერების გამოშვებას. ხელისუფლებამ გამოსცა "საუკუნეობრივი ელჩების" მოთხოვნა სავარაუდო 1200 ადამიანს შორის, რომლებიც 100 წლის არიან. "მათ აქვთ მომხიბლავი ამბავი სათქმელი", - თქვა მაკბრაიდმა. "მათი ცხოვრება ასახავს თანამედროვე ირლანდიის ევოლუციის პირველ 100 წელს."
