რამდენიმე თვის წინ, ევროპის ხელოვნური ინტელექტის მკვლევარმა მონაწილეობა მიიღო სადილზე სილიკონის ველში. ერთ-ერთი მრავალი კერძის დროს, მასპინძელმა მიმართა თავის სტუმრებს, რომელთაგან ყველა მუშაობდა AI-ში. მკვლევარმა მისი გზავნილი ასე გაიმეორა: "არ არის გასაოცარი, რომ ჩვენ ვართ ბოლო თაობა ადამიანებისა, რომლებსაც მოუწევთ ბიოლოგიური გამრავლების შესახებ ფიქრი? გაგვიმართლა, რომ დავიბადეთ იმ დროს, როდესაც შეგვიძლია უბრალოდ ატვირთოთ ჩვენი ცნობიერება."
"მე ეს არ მინახავს," უთხრა მკვლევარმა მე. "მე უბრალოდ ვტკბებოდი ჩემი თევზით."
მაგრამ მასპინძელი სერიოზული იყო. მისმა სიტყვებმა მკვლევარს ისეთი შთაბეჭდილება დაუტოვა, თითქოს კარგად ინფორმირებულმა ადამიანმა გააკეთა 100 წლის წინ, მას შემდეგ, რაც ანტიბიოტიკები გამოიგონეს: "არ ვართ იღბლიანები, რომ მოვედით?"
უცებ ყველა სტუმარი საუბრობდა "გონების შვილებზე" და მკვლევარი მიუბრუნდა მათ მეზობელს, რომ ეკითხა, რას ნიშნავდა ეს ფრაზა. "მან თქვა: "ოჰ ეს არის წიგნი" და, "არ წაგიკითხავთ წიგნი?" და, "ოჰ ღმერთო ჩემო, თქვენ ნამდვილად უნდა წაიკითხოთ წიგნი."
წიგნი, რომელზეც იყო საუბარი, იყო ჰანს მორავეკის "გონების ბავშვები: რობოტისა და ადამიანის ინტელექტის მომავალი", რომელიც პირველად გამოიცა 1988 წელს და იმ დროს, ეკონომისტისა და ფუტურისტის რობინ ჰანსონის ჯორჯ მეისონის უნივერსიტეტის მიხედვით, დიდი ხმაური გამოიწვია პატარა აუზში - რობოტიკისა და მანქანათმცოდნეობის ექსპერტების საზოგადოებაში, რომელსაც მორავეკი ეკუთვნოდა.
მორავეკის წიგნი უფრო ფილოსოფიური ტრაქტატია, ვიდრე ტექნოლოგიური სახელმძღვანელო, მაგრამ ცენტრალური იდეა არის ის, რომ კულტურულმა ევოლუციამ დიდი ხანია აიღო ბიოლოგიური ევოლუციის ადგილი, როგორც კაცობრიობის ყველაზე ძლიერი ძალა, რომელიც აყალიბებს კაცობრიობას და ამ ლოგიკური ექსტრაპოლაციის ლოგიკური ექსტრაპოლაციაა ის, რომ ინფორმაცია, რომელიც ჩვენს მომავალ მე-ს აკოდირებს, მალე შეფუთული იქნება აპარატურასა და პროგრამულ უზრუნველყოფაში და არა დნმ-ში. ამ გონების შვილებს შეიძლება ჰქონდეთ რბილი, რბილი სხეულები, როგორც რეალურ ბავშვებს, მაგრამ მათ ასევე შეუძლიათ მიიღონ ათასი სხვა ფიზიკური - ან თუნდაც არაფიზიკური - ფორმა.
მორავეკმა აღნიშნა, რომ ამ რევოლუციის საბოლოო შედეგები უცნობია, მაგრამ ის ასევე, როგორც ჩანს, მიესალმა მას. საუკუნის განმავლობაში, წერდა ის, "იქნებიან მანქანები, რომლებითაც შეგვიძლია ვიამაყოთ, როდესაც ისინი საკუთარ თავს მოიხსენიებენ, როგორც ჩვენს შთამომავლებს."
ჰანსონი იზიარებს მის რწმენას, რომ რევოლუცია გარდაუვალია, როგორც კი AI მიაღწევს იმას, რასაც ექსპერტები თანხმდებიან, რომ უწოდოთ ადამიანის დონის ინტელექტი. "ჩვენ ვაპირებთ შევქმნათ აფეთქებები, როგორიცაა ჩვენ მომავალში, რომლებიც ჩვენგან ბევრ რამეში განსხვავებულები იქნებიან", - ამბობს ჰანსონი. "იმდენად, რამდენადაც მათ აქვთ გარკვეულწილად ჩვენი მსგავსი გონება, ისინი ჩვენი გონების შვილები არიან."
ანგელა არისტოდუ, რომელიც სწავლობს ხელოვნური ინტელექტის რეალურ ცხოვრებაში დანერგვას ლონდონის საუნივერსიტეტო კოლეჯში, არ არის გაკვირვებული, რომ მორავეკის წიგნი აღორძინებას განიცდის. მისი თქმით, ის, რაც 1988 წელს შეიძლება სამეცნიერო ფანტასტიკის მსგავსად იკითხებოდეს - და მაინც შეიძლება ჩვენთვის - ძალიან რეალისტურად გამოიყურება მათთვის, ვინც იცის. ელონ მასკის პრონატალისტური პოზიცია გამონაკლისია ტექნიკურ ტიპებს შორის, ამბობს ის, ხოლო აზრი, რომ ბიოლოგიური რეპროდუქციის საათი წიკწიკებს, ბევრად უფრო გავრცელებულია - და ამ წინასწარმეტყველების (შესაძლოა თვითშესრულებადი) წინამორბედები ყველასთვის აშკარაა. Nvidia GTC-ის დელეგატებს სან ხოსეში, კალიფორნიაში, მთავარი AI კონფერენცია, Nvidia-ს აღმასრულებელი დირექტორის ჯენსენ ჰუანგის AI ავატარი, მაგალითად.
შემდეგ არის ადამიანთა-AI ქორწილების ფენომენი. ასეთი კავშირები, რა თქმა უნდა, ვერ წარმოქმნიან ბიოლოგიურ შთამომავლობას, მაგრამ რადგან ადამიანის პარტნიორში, რომელმაც შექმნა თავისი იდეალური რომანტიკული პარტნიორი AI-ში, არისტოდუ რიტორიკულად კითხულობს: "რატომ არ შექმნიდნენ ისინი თავიანთ იდეალურ შვილს?"
ამ პოსტ-ბიოლოგიურ მომავალზე ფიქრისას, თუმცა, ჩვენ უნდა გავწელოთ ჩვენი კონცეფცია "ბავშვის" შესახებ. ახალი ერთეული შეიძლება იყოს AI, რომელსაც ადამიანური მშობლები სიყვარულით და ერთობლივად აყალიბებენ, რათა გააერთიანონ საკუთარი თავის აღქმული საუკეთესო ნაწილები - როგორც უკვე ტექნიკურად შესაძლებელია ბიოლოგიური რეპროდუქციისთვის გენის რედაქტირებით, მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ ჩვენ გავაუქმებთ დაბადებას, სიკვდილს და თაობებს, როგორც ეს ჩვეულებრივ გასაგებია, ეს შეიძლება იყოს რაღაც საკმაოდ განსხვავებული.
ადამიანს შეეძლო უბრალოდ ატვირთოს საკუთარი ცნობიერება, რათა ის ფიზიკურ გარსს გადაურჩეს, ამ შემთხვევაში ბავშვი უფრო ახლოს არის კლონთან. ადამიანს შეეძლო თავისი ცნობიერების ნაწილი AI კომპანიონად გადაეტანა, ან პირიქით, შეექმნა AI კომპანიონი, რომელსაც ისინი აღიქვამდნენ, როგორც საკუთარ თავს, იმ რწმენით, რომ საპირისპიროები იზიდავს. ყველა შემთხვევაში, ახალი ერთეული ჩნდება, მაგრამ ზღვარი მე-ს, პარტნიორსა და შთამომავლობას შორის ბუნდოვანია. თუ ეს ინცესტს ჰგავს, გახსოვდეთ, რომ არ არსებობს ინცესტის სამედიცინო მდგომარეობის რისკი, თუმცა შეიძლება იყოს სხვები.
არისტოდუ არ ეჭვობს, რომ AI-ებს შეუძლიათ გააძლიერონ ადამიანური ურთიერთობები. ისინი ნაჩვენებია, რომ სასარგებლოა თერაპიულ კონტექსტში, მაგალითად, ან მარტოობის დაძლევაში. მაგრამ ის წუხს, როდესაც AI-ები ხდებიან ადამიანური შემცვლელები. თუ ადამიანს შეუძლია წაშალოს თავისი AI მეუღლე, ამბობს ის: "როგორ მუშაობს ეს, როგორც თანასწორი ქორწინება ისე, როგორც ჩვენ გვესმის?"
მას ასევე აწუხებს, რომ ორდონიანი საზოგადოება გაჩნდება, რომელშიც ტექნიკურად მცოდნე, კარგად დაფინანსებული ელიტა დააკონფიგურირებს თავის AI ქმნილებებს მაღალი რეალიზმისთვის, ინარჩუნებს კონტროლს მათ პარამეტრებსა და განახლებებზე, ხოლო ყველა დანარჩენი იძულებულია დაკმაყოფილდეს იაფი, თაროზე არსებული პროდუქტებით, რომლებიც დეველოპერების ნება-სურვილზეა დამოკიდებული - "თითქოს ამ ურთიერთობაში სამი სუბიექტია: ადამიანი, AI კომპანიონი, AI დეველოპერი". ბევრ ეთიკურ, იურიდიულ და პრაქტიკულ საკითხს შორის, რომელსაც ეს აჩენს, არის თუ არა დეველოპერი ჩაითვლება გონების ბავშვის თანამშობლად.
ჰანსონი ამბობს, რომ არსებობს იურიდიული მეცნიერები და ეთიკოსები, რომლებიც ფიქრობენ ასეთ საკითხებზე, მაგრამ სანამ საზოგადოება სერიოზულად არ მიიღებს თავის პოსტბიოლოგიურ მომავალს, მათ მიერ შემოთავაზებული გარანტიები არ ექნება დებატების, არათუ განხორციელების იმედი.
არც ის არის განხილული, სავარაუდოდ, ყველაზე რთული საკითხი: უყურებს თუ არა კაცობრიობა თავის ბოლო აქტს? ჰანსონი ამბობს, რომ უფრო რთული სიცოცხლის ფორმების გაჩენა არ საჭიროებს ძველი, მარტივი ფორმების გადაშენებას - ან დედამიწაზე ბაქტერიები აღარ იქნებოდა. მაგრამ თუ ეს აზრი ნაკლებად დამამშვიდებლად ჟღერს, აიღეთ ფურცელი მორავეკის წიგნიდან და ყურადღება გაამახვილეთ პოზიტივებზე. "ძალიან ცოტა რამ დაიკარგება ჩირაღდნის ამ გადაცემის დროს", - წერდა მორავეკი 1988 წელს. "ეს იქნება ჩვენს ხელოვნურ შთამომავლებში, გაიხსენონ თითქმის ყველაფერი ჩვენს შესახებ, თუნდაც, შესაძლოა, ინდივიდუალური ადამიანის გონების დეტალური მუშაობა."
AI იმპერიის მიერ კარენ ჰოუმ (Penguin, £12.99)
ემის ხანა რობინ ჰანსონის მიერ (ოქსფორდის უნივერსიტეტის პრესა, £12.49)
გონების ბავშვები ჰანს მორავეკის მიერ (ჰარვარდის უნივერსიტეტის პრესა, £31.95)
