იურიგენ ჰაბერმასი, ომის შემდგომი გერმანიის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი ფილოსოფოსი და საჯარო ინტელექტუალი, 96 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

ჰაბერმასი, რომელმაც ფილოსოფიისა და სოციოლოგიის სწავლება ფრანკფურტის უნივერსიტეტში 1960-იან წლებში დაიწყო, იმ დროს დასავლეთ გერმანიის უნივერსიტეტებში სტუდენტურ აჯანყებას ხმამაღლა უჭერდა მხარს.

იგი იყო "ფრანკფურტის სკოლის" წამყვანი წევრი, აზროვნების სხეული, რომელიც კაპიტალიზმის მიმართ კრიტიკული იყო "ახალი მემარცხენე" პერსპექტივიდან, რომელიც განსხვავდებოდა ტრადიციული მარქსიზმისგან.

იგი გაიზარდა ნაცისტურ გერმანიაში და 1980-იან წლებში მონაწილეობდა ცხარე დებატებში კონსერვატიულ ისტორიკოსებთან, რომლებმაც ეჭვქვეშ დააყენეს, იყო თუ არა ჰოლოკოსტი ცალსახად გერმანული ფენომენი.

ჰაბერმასის გარდაცვალება შაბათს მისმა გამომცემელმა, სუჰრკამპმა გამოაცხადა.

იგი დაიბადა დიუსელდორფში 1929 წლის ივნისში. მამამისი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ადგილობრივ სავაჭრო პალატას, შეუერთდა ნაცისტურ პარტიას 1933 წელს.

ახალგაზრდა იურის ჰიტლერის ახალგაზრდულ ორგანიზაციაში ჩარიცხეს, მაგრამ ძალიან ახალგაზრდა იყო მეორე მსოფლიო ომში საბრძოლველად.

ომის შემდეგ ჰაბერმასმა ფილოსოფია შეისწავლა და მიიღო დოქტორის ხარისხი მარბურგის უნივერსიტეტიდან, სანამ შეუერთდებოდა ფრანკფურტის უნივერსიტეტის სოციალური კვლევების ინსტიტუტს.

მაქს ჰორკჰაიმერთან და თეოდორ ადორნოსთან ერთად იგი გახდა ფრანკფურტის სკოლის წამყვანი ექსპონენტი.

სკოლა საუკეთესოდ არის ცნობილი კრიტიკული თეორიით - რომელიც ამტკიცებს, რომ კაპიტალისტური საზოგადოება, ადამიანის ემანსიპაციის ხელშეწყობის ნაცვლად, აქტიურ მოქალაქეებს პასიურ მომხმარებლებად აქცევს.

ჰაბერმასმა გააკრიტიკა ის, რასაც ის ხედავდა, როგორც მასმედიისა და გართობის კომერციალიზაცია, ამტკიცებდა, რომ მასობრივი წარმოებული კულტურა ანადგურებს კრიტიკულ საჯარო დებატებს.

1989-1990 წლებში მან გააკრიტიკა აღმოსავლეთ გერმანიის დასავლეთში სწრაფი შთანთქმა, ეშინოდა ნაციონალიზმის აღორძინების და გამოხატა მხარდაჭერა უფრო თანდათანობითი პროცესისთვის.

1990-იან წლებში ჰაბერმასმა მხარი დაუჭირა გაერთიანებულ ევროპას, რომელსაც ის ნაციონალისტური მეტოქეობის აღორძინების საუკეთესო დაცვად თვლიდა.

მისი ყველაზე გავლენიანი ნაშრომი, "კომუნიკაციური მოქმედების თეორია", რომელიც 1981 წელს გამოქვეყნდა, ამტკიცებდა, რომ ადამიანთა საზოგადოებები შენარჩუნებულია არა პოლიტიკური ან ეკონომიკური ძალაუფლებით, არამედ რაციონალური დიალოგის უნარით.

ჰაბერმასს ბავშვობაში ჰქონდა ნაპრალი, რომელიც საჭიროებდა განმეორებით ოპერაციებს, გამოცდილება, რომელიც მან მოგვიანებით თქვა, რომ დაეხმარა მას ენის და კომუნიკაციის შესახებ აზროვნების ჩამოყალიბებაში.