მარკ ქაულსის, დოკუმენტური ფილმების რეჟისორისა და კრიტიკოსის, გამორჩეული კინორეჟისორული ხმა კვლავ ისმის, რათა გაგვანათლოს, დაგვაინტერესოს და გამოწვევას გვიბიძგოს. მისი ფილმების ისტორიები არის მოწვევა სეანსზე, შანსი, მონაწილეობა მივიღოთ იმ ექსტაზური ტრანსის ან სიზმრის მდგომარეობაში, რომელშიც ქაულსი თავად შედის, თითქმის თავისუფლად ასოცირებს ფილმს ფილმთან, მაგრამ საერთო, მაგრამ შეუმჩნევლად ხაზგასმული თემით - ან იქნებ მოტივით - და ყოველთვის აქვს რაიმე მახვილი, შესაბამისი და ჰუმანური სათქმელი. მე არასოდეს მინახავს ქაულსის ფილმი ისე, რომ არ ვიგრძნო, რომ რაღაც ახალი ვისწავლე და ასეც მოხდა ამჯერად.
კარლოვი ვარიში ის წარადგენს თავისი მონუმენტური ახალი დოკუმენტური ფილმის "დოკუმენტური ფილმის ისტორიას", რომელიც შედგება 16 ერთსაათიანი თავისგან და აქედან ის აქ გვაძლევს მერვე და მეცხრე ნომრებს, 1980-იან წლებზე. პირველი მათგანი იწყება და მთავრდება ბერლინის კედლის Checkpoint Charlie-ზე, რომელიც ათწლეულის ბოლოს დაეცა; ქაულსი ამ ეპიზოდს აფორმებს რობერტ ფროსტის სტრიქონით: "რაღაც არის, რასაც კედელი არ უყვარს". აქ მისი თემაა თანაგრძნობა, გულგრილობის ან უცოდინარობის ბარიერის (ან კედლის) გადალახვა; ის საუბრობს ფილმებზე, რომლებიც ეჭვქვეშ აყენებდნენ არსებულ წესრიგს და რომლებმაც ჩამოაგდეს აგური, რამაც საბჭოთა კედელი დაანგრია. მეორე ნაწილი (მეცხრე თავი) არის "დეტექტივები", საგამოძიებო დოკუმენტური ფილმების შესახებ, რომლებიც პასუხებს ითხოვდნენ, განსაკუთრებით ომის წარსულის შესახებ, ისეთი ადამიანებისგან, როგორებიც არიან მარსელ ოფულსი, კლოდ ლანზმანი და მაიკლ მური.
ქაულსს ხშირად არ შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს კინომანიის ხუმრობას. ოფულსმა, Hotel Terminus: The Life and Times of Klaus Barbie-ს (1988) რეჟისორმა, რომელიც საშინელ გესტაპოს მეთაურზეა, შეადარა თავისი გულმოდგინე დეტექტიური მუშაობა სატელევიზიო დეტექტივ კოლუმბოს, ქაულსი კი პიტერ ფალკის ლეგენდარული დეტექტივის კლიპს დებს და ვერ უძლებს ახალგაზრდა სტივენ სპილბერგის მიერ გადაღებული ეპიზოდის გამოყენებას. თუმცა, ეს ეპიზოდი ასევე ფოკუსირებულია მუსიკალურ დოკუმენტურ ფილმებზე; ის ეშმაკურად იწყება და მთავრდება ჯიმი სომერვილით და Bronski Beat-ით, ყველაზე ინტენსიური 80-იანი წლების მუსიკალური ხმით.
ეს ეპიზოდები საგანძურია. ქაულსი გვაძლევს მომხიბვლელ კლიპებს: ჩემთვის ყველაზე ამაღელვებელი, ალბათ, არის 1987 წლის ბოლო განაჩენიდან, ლატვიელი რეჟისორის ჰერც ფრანკის დოსტოევსკის ფილმიდან, რომელიც სიკვდილით დასჯის გამო მკვლელობისთვის არის მსჯავრდადებული, რომელიც ამტკიცებს, რომ ყველა ადამიანი უყვარს, განსაკუთრებით კი ისინი, ვინც მის სიკვდილით დასჯას აპირებს. ასევე ლატვიიდან არის იურის პოდნიეკსის "Is It Easy to Be Young?" (1986), ფილმი ახალგაზრდული კულტურის შესახებ, რომლის მეამბოხე ენერგია იყო გამოწვევა საბჭოთა სახელმწიფოს მოსაწყენი და საშუალო დონის მიმართ. მაგრამ დასავლეთში, იან ტროელის ეპიკურ ესსე ფილმში "Land of Dreams" (1988) ეჭვქვეშ აყენებს შვედეთის ბლაგვ თვითკმაყოფილებას და მის კონფორმისტულ და არაკრეატიულ პროგრესულ პოლიტიკას.
შემდეგი ნაწილი გვაცნობს კამპანიის დოკუმენტური ფილმების დიდ მხეცებს, როგორიცაა მურის "როჯერი და მე" (1984), რომელსაც ქაულსი საინტერესოდ ამბობს, რომ ატარებს ფრენკ კაპრას სულს და პატარა ქალაქის სიკეთეს. ბრაზილიიდან არის ედუარდო კოუტინიოს "ოცი წლის შემდეგ" (1984) სოციალისტური ლიდერის ქვრივისა და შვილების პოვნაზე, რომელიც ორი ათეული წლის წინ მოკლეს. იაპონიაში, კაზუო ჰარის არაჩვეულებრივი "იმპერატორის შიშველი არმია მარშირებს" (1987) ეხება იაპონიის ომის დანაშაულებს და რეჟისორის საკამათო გამოყენებას მსახიობების, რომლებიც თავს წარმოაჩენენ მსხვერპლთა ნათესავებად, რათა გამოიწვიონ დაპირისპირების სცენები.
მაგრამ ასევე არის იუმორისტული და დაღვრემილი მომენტები. მე მომეწონა ქაულსის ციტატა ირანელი რეჟისორის აბას კიაროსტამის "საშინაო დავალების" (1989) შესახებ, რომელშიც ბავშვს ეკითხებიან, საშინაო დავალების კეთება ურჩევნია თუ გარკვეული უცხოური სატელევიზიო პროგრამის ყურება - ვომბლები! (მე ვიმედოვნებდი, რომ ქაულსი ვომბლების კლიპს მოგვცემდა.)
თუ ამ ორი ეპიზოდიდან რამე აკლია (კარგი... ეს არის რაღაც, რასაც ქაულსი შესაძლოა სხვაგან სერიალში განიხილავს) ეს შეიძლება იყოს ეს: ამ ფილმებიდან რამდენი ნახეს კინოთეატრებში? იყვნენ ისინი ძირითადად ტელევიზორში ნანახი და განკუთვნილი ტელევიზიისთვის? უნდა ერქვას სერიალს "დოკუმენტური ტელევიზიის ისტორია"? არის თუ არა განსხვავება დოკუმენტური ფილმის გამოცდილებაში დიდ ეკრანზე? (უნდა იყოს - მაგრამ ფართოდ იყო გამოცდილი? როგორც აღმოჩნდა, მაიკლ მურის აღზევებამ 1980-იან წლებში გამოიწვია კამპანიის დოკუმენტური ფილმების ტალღა, რომელიც შთაგონებული იყო "როჯერი და მე"-ით." მდიდარი და რთული მედიტაცია აქ ქაულსისგან.
