ერთი მიზეზი, რის გამოც ხელოვნება - ფერწერა, ლიტერატურა, კინო, თეატრი, ყველაფერი - ასე მნიშვნელოვანია საზოგადოებისთვის, არის ის, რომ ის ქმნის სივრცეებს, რომლებსაც შეუძლიათ მოითმინონ რთული პასუხები რთულ კითხვებზე. ეს ხელოვნებას პოლიტიკის საპირისპიროდ აქცევს, სადაც პოლიტიკოსები მუდმივად განიცდიან ზეწოლას რთული კითხვებისთვის მარტივი პასუხების გასაცემად.
მე ვფიქრობდი ამ განსხვავებაზე ამ თვის განმავლობაში, როდესაც ვუყურებდი ევროპის ფილმების დაჯილდოებას, ამ კონტინენტის ოსკარის პასუხს, რომელმაც გადაიტანა თავისი ყოველწლიური ცერემონია იანვარში, რადგან ის ცდილობს პოზიციონირება მოახდინოს, როგორც მთავარი გემოვნება ზრდასრული კინოსთვის.
ღამის ერთ-ერთი ყველაზე სასიამოვნო გამარჯვება იყო საუკეთესო დოკუმენტური პრიზი ხორვატი რეჟისორის იგორ ბეზინოვიჩისთვის Fiume o Morte! - Act of Killing-ის სტილის ხელახალი წარმოდგენა 1919 წლის ადრიატიკის ქალაქის, ახლა რიეკას დაპყრობისა, რომელიც შეკრიბა პროტო-ფაშისტმა პოეტმა გაბრიელე დ'ანუნციომ. ეს იყო ზუსტად ის უცნაური კინემატოგრაფიული მარგალიტი, რომლის პოპულარიზაციაზეც უნდა იყოს ევროპის ფილმების დაჯილდოება: ფილმი, რომელიც იგნორირებულია მთავარი ფესტივალების მიერ, ისტორიასთან დაკავშირებულ, მაგრამ უგულებელყოფილ ეპიზოდზე.
მისასალმებელ სიტყვაში ბეზინოვიჩმა მადლობა გადაუხადა არაპროფესიონალ მსახიობებს, რომლებიც მან დაიქირავა მშობლიურ ქალაქ რიეკაში. მაგრამ რადგან დაჯილდოების ცერემონია ბერლინში გაიმართა, მან ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ გასულ თვეში 90 ქალაქში 55,000 სტუდენტი ქუჩაში გამოვიდა, რათა "გაპროტესტებულიყო გერმანიის მილიტარიზაციის წინააღმდეგ და სავალდებულო სამხედრო სამსახურის წინააღმდეგ". ბეზინოვიჩმა თქვა, რომ იმედოვნებდა, რომ "ეს პროტესტები შთააგონებს სტუდენტებს მთელ ევროპაში".
ეს სიტყვები შეხვდა აპლოდისმენტებს, რაც გასაგებია. პაციფიზმი თანამედროვე ევროპული იდენტობის ცენტრშია: ჩვენ ვართ მსგავსი, მაგრამ განსხვავებული ერების ხალხების თავმოყრილი კოლექტივი, რომლებმაც უპრეცედენტო პერიოდის განმავლობაში მოახერხეს ერთმანეთის ყელის მოჭრის გარეშე ყოფნა, რადგან ჩვენ გამოვედით ინტენსიური მილიტარიზაციისგან.
ისტორიამ ასწავლა ევროპელებს, რომ ფრთხილად იყვნენ არა მხოლოდ იარაღის აღებასთან, არამედ სამხედრო აზროვნებაში მოხვედრასთან დაკავშირებით. ისინი აფასებენ მშვიდობის პრიზებს ომის მედლებზე მეტად. ევროპის ფილმების დაჯილდოება არ აღნიშნავს სუპერგმირების ან სამხედრო დიდების ისტორიებს, არამედ კონფლიქტური ანტიგმირების ამბებს, როგორიცაა ჯოაკიმ ტრიერის სენტიმენტალური ღირებულება. ამერიკული სტილის სამაგიდო თამაშები მუშაობს იღბლითა და კონფლიქტით, ხოლო "ევროთამაშები" მუშაობს თანამშრომლობითა და გუნდური მუშაობით. და გერმანიაში, განსაკუთრებით, სამხედრო-სამრეწველო კომპლექსის აჩრდილი, რომელიც პოლიტიკურ ფაშიზმს აღვივებს, არ არის წარმოსახვითი, არამედ საკმაოდ ბოლო ისტორიული რეალობაა.
და მაინც, "არა მილიტარიზაციას" მაინც მარტივი პასუხია რთულ კითხვაზე. ეს რთულია, რადგან დასავლურ ევროპაში ცივი ომის დროიდან დამყარებული პაციფისტური კონსენსუსი ეყრდნობოდა ამერიკული უსაფრთხოების გარანტიებს და რუსულ წიაღისეულ საწვავს - ორ კომპრომისს, რომლებიც სულ უფრო უგუნურად გამოიყურებოდა 2022 წელს უკრაინის შეჭრის შემდეგ და, სულ მცირე, წელს პრეზიდენტ ტრამპის გრენლანდიის აგრესიის მუქარების შემდეგ.
ყველა მტკიცებულება მიუთითებს იმაზე, რომ ევროპის შეიარაღებისკენ მოწოდებები არ არის განპირობებული სამხედრო დიდების ყოფილ სურვილთან დაკავშირებით, არამედ ამ რეალობის თანდათანობით გაცნობიერებით - რის გამოც ეს შემობრუნება ხდება ნელა და ხშირად უხალისოდ და გერმანიის ახალი გეგმები გარკვეულწილად ჩამორჩება სავალდებულო სამხედრო სამსახურს, როგორც ეს ჩვენმა ბერლინის კორესპონდენტმა ქეით კონოლიმ შეისწავლა პოდკასტში ამ კვირაში. გასაგებია იმედგაცრუება იმ პოლიტიკური ლიდერების მიმართ, რომლებმაც ევროპა ამ ჩიხში შეიყვანეს, ან მათ მიმართ, ვინც დღეს რჩება "კომფორტის ზონაში სიმხდალისა და უმოქმედობისთვის", როგორც ნატალი ტოჩი წერდა. მაგრამ ჩვენ ასევე უნდა ვკითხოთ საკუთარ თავს, რა როლი გვაქვს ამ ყველაფერში - იმ ადამიანებს, რომლებიც სარგებლობენ გააზრებული ევროპული არტჰაუსის კინოთი, ან თუნდაც მათ, ვინც მას ქმნის.
უფრო მეტად სიმპათიური სამხედროები ავტომატურად აქცევს თუ არა მხატვრებს იმავე გზაზე, როგორც დ'ანუნციო, რომელიც იყო პატივცემული ლიტერატურული ფიგურა სოციალიზმის სიმპათიებით, სანამ ულტრანაციონალიზმში გადავარდებოდა? თუ შეიძლება არსებობდეს ომის დროს კულტურისთვის შუა გზა? როდესაც მე ვკითხე შარლოტა ჰიგინსს, Guardian-ის მთავარ კულტურის მწერალს, ამის შესახებ, მან მიმითითა უკრაინელ ფოტოგრაფსა და კინორეჟისორ მსტისლავ ჩერნოვის BAFTA-ს ნომინირებულ დოკუმენტურ ფილმზე 2000 მეტრი ანდრივკაში, ფილმზე, რომელიც "არ არის იმდენად "პრო-სამხედრო", არამედ "პრო-ჯარისკაცი", ღრმად ემპათიური იმ მამაკაცების მიმართ, რომლებიც სიცოცხლეს სწირავენ უკრაინის მიწის სანტიმეტრებისთვის".
გასულ წელს გამოქვეყნებულ ესეში უკრაინის ყოფილმა საგარეო საქმეთა მინისტრმა დმიტრო კულებამ განაცხადა, რომ ევროპას არ სჭირდება პაციფიზმის მიტოვება შეიარაღებით თავის დასაცავად. ამის ნაცვლად, გადარჩენისთვის შეიძლება მოუწიოს "შეიარაღებული პაციფისტის" იდეის მიღება. ეს არის პარადოქსული სურათი, რომლის მიღებასაც ჩვეულებრივ მხატვრებისგან, და არა პოლიტიკოსებისგან, ელოდებით.
