ემანუელ მაკრონმა განაცხადა, რომ საფრანგეთს უნდა განიხილოს რეპარაციები აფრიკელი ხალხის ასობით წლის განმავლობაში მონობის გამო, მაგრამ მან არ გააკეთა მკაფიო წინადადებები.

"როგორ გამოვასწოროთ... არის კითხვა, რომელიც არ უნდა უარვყოთ", - თქვა საფრანგეთის პრეზიდენტმა მაკრონმა მონობის მემკვიდრეობის შესახებ ელისეს სასახლეში გამოსვლაში. "ეს ასევე არის კითხვა, რომელზეც არ უნდა დავდოთ ცრუ დაპირებები."

მაკრონის მიერ სიტყვა "რეპარაციების" გამოყენებამ მის გამოსვლაში დაარღვია ისტორიული ტაბუ საფრანგეთის სახელმწიფოს სათავეში, სადაც ლიდერები ადრე თავს არიდებდნენ სიტყვას. მაგრამ მან არ განსაზღვრა პოტენციური რეპარაციების ან რეპარაციული სამართლიანობის ზუსტი ფორმა, ეროვნულად თუ საერთაშორისოდ, და არ განიხილა ფინანსური გამოსწორება.

მან თქვა: "ჩვენ უნდა გვქონდეს პატიოსნება იმის სათქმელად, რომ ჩვენ ვერასოდეს გამოვასწორებთ ამ დანაშაულს, რადგან ეს შეუძლებელია. თქვენ ვერასოდეს ერთ დღეს შეძლებთ მის ნომერს, ან იპოვოთ სიტყვები, რომლებიც ამ ისტორიას დაასრულებენ."

მაკრონმა განაცხადა, რომ საფრანგეთი და განა ერთობლივად წამოიწყებენ საერთაშორისო სამეცნიერო კვლევით პროექტს, რომელიც "პოლიტიკურ გადაწყვეტილების მიმღებებს" მიაწვდის "მყარ რეკომენდაციებს" მონობის მემკვიდრეობის მოგვარების საკითხზე, თქვა: "ჩვენ უნდა ვიყოთ პატიოსნები დიალოგში ჩართვაში და გავაგრძელოთ ეს გზა."

მაკრონმა თქვა, რომ საფრანგეთის იდენტობა არ შეიძლება "აშენდეს უარყოფაზე" და "ჩვენ უნდა აღვადგინოთ სიმართლე ჩვენს ისტორიაში და მივცეთ მას სრული ადგილი."

მიუხედავად იმისა, რომ მაკრონმა ხაზი გაუსვა, რომ განათლება, აკადემიური კვლევა, მემორიალები და მონობის ისტორიის აღიარება აუცილებელია გამოსწორებისთვის, მან არ ჩამოაყალიბა მკაფიო ჩარჩო ეროვნული დიალოგისთვის საფრანგეთში, რათა მოგვარდეს თანამედროვე რასიზმი და სტრუქტურული უთანასწორობები, რომლებიც განიხილება, როგორც მონობის მემკვიდრეობა.

მაკრონმა განაცხადა, რომ ის მხარს უჭერს პარლამენტის წევრების ამ თვის წინადადებას, სიმბოლურად გააუქმოს მე-17 და მე-18 საუკუნის "Code Noir", რომელიც ასახავდა მონობის სასტიკ წესებს და რომელიც არასოდეს გაუქმებულა ოფიციალურად, მიუხედავად გაუქმებისა.

მაკრონმა თქვა, რომ უნდა გვახსოვდეს, რომ ელისეს სასახლე - თანამედროვე ფრანგი პრეზიდენტების სახლი და სამუშაო ადგილი - აშენდა მე-18 საუკუნეში ფრანგი ოჯახის ფულით, რომლის ქონება მონობიდან მოვიდა.

მაკრონის გამოსვლამ აღნიშნა 2001 წლის კანონის მიღებიდან 25 წლის იუბილე, რომლითაც საფრანგეთი გახდა პირველი ქვეყანა მსოფლიოში, რომელმაც აღიარა მონებით ვაჭრობა და მონობა, როგორც კაცობრიობის წინააღმდეგ დანაშაულები, რომელიც შემოიღო ქრისტიანა ტაუბირამ, საფრანგეთის გაიანის ყოფილმა დეპუტატმა.

როდესაც მაკრონი პრეზიდენტის ბოლო თვეებს უახლოვდება, იზრდება მოთხოვნა, რომ მან წამოიწყოს ფორმალური დისკუსიის პროცესი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოგვარდეს მონობის მემკვიდრეობა ფრანგულ საზოგადოებაში. საფრანგეთი დგას პოლიტიკური დავის წინაშე პოლიტიკაში, მედიასა და საზოგადოებაში რასიზმის შესახებ და ულტრამემარჯვენეები მაღალი მაჩვენებლით არიან 2027 წლის საპრეზიდენტო არჩევნების წინ.

გადაუდებლობის გრძნობა მოდის ბრაზით საფრანგეთში, რომ მისმა წარმომადგენლებმა - ბრიტანეთისა და სხვა ევროპული ქვეყნების წარმომადგენლებთან ერთად - მარტში გაეროს კენჭისყრაზე თავი შეიკავეს ტრანსატლანტიკური მონებით ვაჭრობის აღწერაზე, როგორც "კაცობრიობის ყველაზე მძიმე დანაშაულზე" და მოითხოვეს რეპარაციები, როგორც "კონკრეტული ნაბიჯი ისტორიული უსამართლობის გამოსასწორებლად."

ვიქტორინ ლურელმა, გვადელუპეს სენატორმა, მაკრონს ღია წერილი მისწერა და განაცხადა, რომ საფრანგეთმა ჩაიდინა "მორალური, ისტორიული, დიპლომატიური და პოლიტიკური შეცდომა" თავის შეკავებით და "შელახა" თავისი საერთაშორისო იმიჯი.

მე-16-დან მე-19 საუკუნემდე საფრანგეთი იყო ატლანტისა და ინდოეთის ოკეანეებში მონებით ვაჭრობის მესამე უდიდესი ტრეფიკერი ევროპულ ქვეყნებს შორის, პორტუგალიისა და ბრიტანეთის შემდეგ. საფრანგეთი პასუხისმგებელი იყო დაახლოებით 13 მილიონიდან 17 მილიონამდე კაცის, ქალისა და ბავშვის იძულებით გადაყვანაზე აფრიკიდან ატლანტიკაში, დაახლოებით 13%-ზე.

მათ შორის, ვინც საფრანგეთში დიალოგის პროცესს ითხოვს, არის დიედონი ბუტრინი, რომელიც ხელმძღვანელობს მონობის ისტორიის საერთაშორისო ფედერაციას და არის ბენინიდან მონებით ვაჭრობის შედეგად მარტინიკაში გადაყვანილი დამონებული აფრიკელების შთამომავალი. ბუტრინი მუშაობს პიერ გიიონ დე პრინსესთან, მე-18 საუკუნის მონებით ვაჭრობის გემის მფლობელების შთამომავალთან, რომელმაც გასულ თვეში ბოდიში მოიხადა წინაპრების როლისთვის კარიბის ზღვის აუზში დაახლოებით 4500 დამონებული აფრიკელის ტრანსპორტირებაში, რომელთაგან მინიმუმ 200 ზღვაში გარდაიცვალა.

ბუტრინმა და გიიონ დე პრინსემ ამ თვის დასაწყისში მაკრონს წერილი მისწერეს და სთხოვეს, დაეწყო დისკუსიები რეპარაციული სამართლიანობის შესახებ. მათ განაცხადეს, რომ ეს "აღადგენს ნდობას ჩვენს თემებს შორის, აღიარებს ისტორიის რეალობას, ხელს უწყობს ძმობის სულს და განკურნავს ფსიქოლოგიურ ჭრილობებს, რომლებსაც ფერის მქონე თემები გრძნობენ არასრულფასოვნებას, რომლის შეჩერებაც ჯერჯერობით ვერ მოვახერხეთ."

პარიზი განიხილება, როგორც გადამწყვეტი გლობალური დისკუსიისთვის რეპარაციების შესახებ, რადგან რამდენიმე "საზღვარგარეთის დეპარტამენტი და რეგიონი" რჩება საფრანგეთის ნაწილი, როგორიცაა კარიბის ზღვის კუნძულები მარტინიკა და გვადელუპე, საფრანგეთის გაიანა, ინდოეთის ოკეანის კუნძულები რეიუნიონი და მაიოტე. ამ ადგილებში სტრუქტურული უთანასწორობები და უთანასწორობები დასაქმებაში, ჯანმრთელობაში, ცხოვრების ღირებულებაში, დაბინძურებასა და გარემოს უსაფრთხოებაში განიხილება ადგილობრივი პარლამენტარების მიერ, როგორც მონობისა და კოლონიალიზმის მექანიზმების პირდაპირი მემკვიდრეობა.

საფრანგეთი ასევე აწყდება პოტენციურად მილიარდობით დოლარის რეპარაციების მოთხოვნებს ჰაიტისთვის მას შემდეგ, რაც მან 1825 წელს მკაცრი ფინანსური ჯარიმა დააკისრა ქვეყანას, რათა აენაზღაურებინა დამონებული ადამიანების მფლობელები ჰაიტის რევოლუციის შემდეგ. ეს ვალი, რომელსაც ბევრი ჰაიტელი ადანაშაულებს ორი საუკუნის არეულობაში, მხოლოდ 1947 წელს სრულად გადაიხადა საფრანგეთს. 2025 წელს მაკრონმა გამოაცხადა ერთობლივი კომისია ჰაიტისთან საკითხის შესასწავლად, დასკვნებით, რომლებიც ამ წლის ბოლოს უნდა გამოვიდეს.

საფრანგეთი იყო ერთადერთი ქვეყანა, რომელმაც მონობა აღადგინა, როდესაც ნაპოლეონმა 1802 წელს აღადგინა იგი 1794 წლის პირველი მცდელობის შემდეგ მის გასაუქმებლად. მონობა საბოლოოდ გაუქმდა 1848 წელს, დამონებული ადამიანების მფლობელებს კომპენსაცია მიენიჭათ.