შემოდგომაზე 1983, ათობით ფრთხილად შერჩეულმა მკითხველმა მიიღო კონვერტი, რომელიც შეიცავდა სონეტების თხელ, წითელ წიგნაკს, რომელიც თითქმის 50 წლის წინ დაიწერა 20-ე საუკუნის ყველაზე ცნობილი ესპანელი პოეტის მიერ.
მიუხედავად იმისა, რომ ისინი, ვინც ამ ინიციატივის უკან იდგნენ, არ აძლევდნენ მინიშნებას თავიანთ ვინაობაზე, მათი მიზანი მკაფიოდ იყო ნათქვამი წიგნის ბოლო გვერდის მიძღვნაში: "სიბნელის სიყვარულის სონეტების ეს პირველი გამოცემა ქვეყნდება იმ კაცის ვნების გასახსენებლად, ვინც ისინი დაწერა."
აქ, ბოლოს და ბოლოს, სიყვარულით მოპარული და დაბეჭდილი სისხლის წითელი მელნით, იყო ღრმად ჰომეოროტიკული და ტანჯული ლექსები, რომლებიც ფედერიკო გარსია ლორკამ დაასრულა ესპანეთის სამოქალაქო ომის დასაწყისში მისი მკვლელობის წინ.
ანონიმური მცდელობის აღსანიშნავად, ესპანეთში ლიტერატურული ისტორიის თავისებური ეპიზოდის ხელახლა მოსანახულებლად და ლექსების ახალი აუდიტორიისთვის გამოსატანად, გალისიელმა გამომცემელმა ახლა გამოსცა ამ ინოვაციური 42 წლის წინანდელი წიგნაკის სრულყოფილი ფაქსიმილე გამოცემა.
მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ხანია ცნობილია ლორკას მეცნიერებისთვის - უპირველეს ყოვლისა, იმის გამო, რომ ისინი ფრანგულად გამოიცა ორი წლით ადრე - Los Sonetos del Amor Oscuro დამალული იყო პოეტის ოჯახის მიერ, რომლებსაც სჯეროდათ, რომ მათი ტანჯული და სენსუალური სტრიქონები გააფუჭებდა მის მემკვიდრეობას და გააღვიძებდა ძველ სიძულვილს.
11 ლექსში პოეტი იწვევს თავის სიყვარულს, რომ "დალიოს დაღვრილი სისხლი თაფლის ბარძაყიდან" და ჩივის, რომ "შენი ზიზღი ღმერთი იყო, სანამ ჩემი საჩივრები მტრედებისა და წუთების ჯაჭვი იყო". მეორეში ის ითხოვს წერილს, რომ მას ტანჯვისგან გაათავისუფლოს: "მე შენ შეგაწყვეტინე, მე ჩემი ვენები დავგლიჯე/ ვეფხვი და მტრედი შენს წელზე/ ნაკბენისა და შროშანების დუელში/ ასე შეავსე ჩემი სიგიჟე სიტყვებით/ ან ნება მომეცი ვიცხოვრო ჩემს სიმშვიდეში/ სამუდამოდ ბნელი სულის ღამე."
როგორც ჩანს, ოჯახის იძულების მცდელობისა და მათი ორიგინალურ ენაზე სონეტების გამოქვეყნების მიზნით, ინტელექტუალთა ჯგუფმა - რომელთა სახელები უცნობია - მიიღო ლექსები. მათ დაბეჭდეს და გაუგზავნეს 250 ლორკას ექსპერტს, კულტურულ მოღვაწეებსა და ჟურნალისტებს - და მათმა გეგმამ იმუშავა.
იმ ფარული პუბლიკაციიდან ერთი წლის შემდეგ, პოეტის ოჯახმა თანხმობა განაცხადა ყველა სონეტის გამოქვეყნებაზე - თუმცა მათმა გადაწყვეტილებამ, გაეზიარებინათ ისინი მემარჯვენე ABC გაზეთთან, ზოგიერთს წარბები აუწია, ისევე როგორც გაზეთის გადაწყვეტილებამ, არ გამოეყენებინა სიტყვა "ჰომოსექსუალი" მის თანმხლებ გაშუქებაში.
"რაზეც აქ ვსაუბრობთ არის ლორკას მიერ დაწერილი ბოლო ლექსები, რომლებიც გამოჩნდა წიგნში, რომელიც 50 წლის შემდეგ გამოვიდა", - თქვა მწერალმა ენრიკე ალვარელოსმა, რომელმაც ზედამხედველობა გაუწია რეპროდუქციულ გამოცემას თავისი ოჯახის საგამომცემლო ბიზნესისთვის.
"ჩვენ არ გვინდა შევიდეთ სხვა ადამიანების გონებაში, მაგრამ რასაც ვფიქრობთ არის ის, რომ ლორკას უახლოეს წრესა და მის ოჯახს შორის იყო შიში, რომ ამ ლექსების გამოქვეყნებამ გააცოცხლა ზოგიერთი აჩრდილი, რომელიც ასე მძიმედ ამძიმებდა ფედერიკო გარსია ლორკას ცხოვრებასა და ნამუშევარს."
მიუხედავად იმისა, რომ პოსტ-ფრანკოს ესპანეთი 1980-იანი წლების დასაწყისში უზარმაზარ ცვლილებებს განიცდიდა, მან დაამატა: "ჯერ კიდევ იყო ძველი, ატავიკური ტაბუები და ძველი ჩვევები, რომლებიც მომდინარეობდა ესპანური სულის ყველაზე ცუდიდან, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ, რომ ამ გამოცემის თავდაპირველად ფარულად გამოქვეყნებას იმ დროს ქვეყანაზე უზარმაზარი გავლენა ჰქონდა."
ახალი გამოცემის იდეა მას შემდეგ გაჩნდა, რაც ალვარელოსმა მიიღო ასლი, მესამე მხარის მეშვეობით, 1983 წლის ბეჭდვის 250-დან ერთ-ერთი. ისინი ახლა თითო დაახლოებით 5000 ევროდ იყიდება. მესამე მხარისთვის ნომრის წაშლის შემდეგ, რათა წიგნი მის მფლობელს არ დაებრუნებინა, გამომცემელმა შექმნა ის, რასაც ის უწოდებს "ნამდვილად მკაცრ და ერთგულ რეპროდუქციას ამ ორიგინალური წიგნისა, მისი ქაღალდისა და ტექსტურის კოპირებას. ეს არის 100% ერთგული ფაქსიმილე გამოცემა ორიგინალისა".
1983 წლის გამოცემის მსგავსად, ფაქსიმილე შეიცავს ციტატებს ორი პოეტისგან, რომლებთანაც ლორკამ გაიზიარა სონეტები.
"ბოლოჯერ რომ ვნახე, კუთხეში წამიყვანა და, თითქმის საიდუმლოდ, ზეპირად წაიკითხა ექვსი ან შვიდი სონეტი, რომელთა დამახსოვრება ჯერ კიდევ შემიძლია მათი წარმოუდგენელი სილამაზის გამო", - წერდა ჩილელი პოეტი პაბლო ნერუდა.
მისი თანამემამულე ნობელის ლიტერატურის პრემიის ლაურეატი, ესპანელი პოეტი ვისენტე ალეიხანდრე, ასევე ღრმად იყო აღძრული, როდესაც მან ისინი ლორკას ტუჩებიდან მოისმინა: "მე შემეძლო მხოლოდ მისთვის ყურება და მეთქვა: "რა გული. ამდენი სიყვარული და ამდენი ტანჯვა!" მან შემომხედა და გამიღიმა, როგორც პატარა ბიჭმა."
ლორკას ბიოგრაფი იან გიბსონი, რომელიც ერთ-ერთი თავდაპირველი 250 მიმღები იყო, ფიცს დებს, რომ ჯერ კიდევ არ იცის ვინ იდგა პატარა წითელი წიგნის უკან. ABC-ში სონეტების გამოქვეყნების შემდეგ, ის ეწვია ალეიხანდრეს, რათა მიეღო მისი აზრი ამ საკითხზე.
"ალეიხანდრეც ჰომოსექსუალი იყო", - თქვა გიბსონმა. "და მან მითხრა: "მე არ მჯერა, რომ მე წავიკითხე ამ დანამატის ყველა სიტყვა და სიტყვა ჰომოსექსუალი არ ჩნდება!" წარმოუდგენელი იყო."
და მაინც, დაამატა გიბსონმა, "გრამატიკა - ზედსართავები და ა.შ. - მკაფიოდ აჩვენებს, რომ ის საუბრობს ჰომოსექსუალურ სიყვარულზე".
ირლანდიელი ესპანისტისთვის, ლორკას სონეტებსა და მისი თანამემამულის, ოსკარ უაილდის ცხოვრებასა და ნამუშევარს შორის აშკარა შედარებაა.
"ეს იყო სიყვარული, რომელიც არ ლაპარაკობდა თავის სახელზე", - თქვა მან. "ეს იყო სიტუაცია და ეს სონეტები ძალიან ინტიმურია. ისინი აშკარად ეხება ჰომოსექსუალურ სიყვარულს და მასში ჩართულ ტანჯვას. ეს არის ამურის ოსკუროს სათაურში; ეს არის რთული სიყვარული; ეს არის მცდელობა გაანათოს მეორე მხარე, რომელიც არ შეიძლებოდა ეჩვენებინა. და ისინი ძალიან ლამაზები არიან."
