ძველი დროის, შორეულ გალაქტიკაში, სახელად 1970-იანები, ბავშვები ოცნებობდნენ აჯანყებაში ჩართვაზე, პრინცესის გადარჩენაზე და სიკვდილის ვარსკვლავის აფეთქებაზე. თუ კოსმოსურ ჩაის ფოთლებს ჩახედავდით, მაშინვე ნათელი გახდებოდა, რომ არანაირი ბოროტება ვერ გაუძლებდა ნერვიულ ოქროს ბატლერს, იდეებით სავსე ნაგვის ურნას და შვიდფეხიან, ბეწვიან ხალიჩას, რომელსაც უთანხმოების მიმართ ძალიან დაბალი ტოლერანტობა ჰქონდა.
ამას ღირს გავიხსენოთ, როცა ფლორენს პიუს ბოლო განცხადებას ვუყურებთ, რომელიც მომავალ თვეში „დიუნი: ნაწილი მესამე“-ს წინ უძღოდა: პიუს ამბობს, რომ „დიუნი“ მისი თაობის „ვარსკვლავური ომებია“. და შემდეგ ვიფიქროთ, რამდენად დიდ პრობლემაში ვართ, თუ ის მართალია. „ვფიქრობ, მათ კინოში სიარული დააბრუნეს. რა მოვლენა იყო მეორე [დიუნი],“ – მხიარულად უთხრა პიუმ „ნიუ-იორკ ტაიმსს“. „ისეთი სასიამოვნო იყო, რომ რაღაცის ნაწილი ვიყავი, რაც ვიცით, რომ ჩვენი თაობის ვარსკვლავური ომებია.“
დაფიქრდით ამაზე. ჯორჯ ლუკასის კოსმოსური ოპერა გვთავაზობდა გმირს, რომელიც მეგობრების გადარჩენასა და გალაქტიკის ტირანიისგან გათავისუფლებას ცდილობდა. დენის ვილნევის „დიუნი“ კი გვაჩვენებს ახალგაზრდა არისტოკრატს, რომელიც სხვის უდაბნოში ჩადის და საბოლოოდ პირადი არმია ჰყავს, იმდენად ფანატიკურად ერთგული მისი დიდებისადმი, რომ მისი შეყვარებული, როგორც ჩანს, ერთადერთია, ვინც ჯერ კიდევ ამოწმებს, ხომ არ გაგიჟდა სრულად. „ვარსკვლავური ომები“ გვყავდა ბუნდოვნად ბუდისტური მისტიკური ორდენი, რომელიც გთხოვდა, გრძნობებს ენდო. „დიუნი“ კი გვთავაზობს ორდენს, რომელიც ურჩევნია, საერთოდ არ გქონდეს გრძნობები იმ ადამიანების მიმართ, ვისი გენეტიკური პროფილიც მათი ბნელი კოსმოსური მონაზვნების კომიტეტმა ჯერ არ დაამტკიცა. რას ნიშნავს ეს ჩვენთვის, თუ ეს თანამედროვე ეპოქის განმსაზღვრელი კოსმოსური ფანტაზიაა?
პიუს ანალოგია càng უცნაური ხდება, რაც უფრო მეტად ფიქრობთ მასზე. ლუკასმა შეიძლება ბევრი რამ ისესხა ფრენკ ჰერბერტის 1965 წლის ორიგინალური წიგნიდან, როცა ტატუინის უდაბნოს პლანეტა შექმნა, მაგრამ ეს ორი საგა სრულიად განსხვავებულ ხედვას გვთავაზობს სამყაროზე. ორიგინალური „ვარსკვლავური ომების“ ტრილოგია გვთხოვდა გვერწმუნა, რომ მისი მთავარი ბოროტმოქმედი საბოლოოდ გამოსწორების ღირსი იყო, მიუხედავად იმისა, რომ მილიარდობით ადამიანის სიკვდილისთვის პასუხისმგებელი რეჟიმის მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო. „დიუნი“, პირიქით, ზუსტად საპირისპირო მიმართულებით მიედინება.
მომავალი თვის მესამე ნაწილი შეიძლება ის მომენტი იყოს, როცა აღმოვაჩენთ, რომ ამ საგის არჩეული გმირი, ტიმოთე შალამეს პოლ ატრეიდესი, სინამდვილეში დართ ვეიდერია უკეთესი თმით. როგორც არ უნდა დასრულდეს ეს ყველაფერი, მსახიობები უკვე მიანიშნებენ, რომ ვილნევის ფინალი შეიძლება ჰერბერტის წიგნს არ მიჰყვეს ზედმიწევნით, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ საქმე ეხებოდეს თედიბერების ჯგუფს, რომლებიც როგორღაც გალაქტიკის მასშტაბის ფაშისტურ ზესახელმწიფოს დაამარცხებენ. პირველი ორი ფილმის ნახვის შემდეგ ვიცით, რომ პოლმა უკვე დაინახა ის საშინელებები, რაც მისი ძალაუფლების ზრდას შეიძლება მოჰყვეს. მისი უნარი, შესაძლო მომავლები დაინახოს, მესამე ნაწილს განსაკუთრებით არასასიამოვნო პერსპექტივად აქცევს: მმართველი, რომელსაც კატასტროფის წინასწარ დანახვა შეუძლია, მაგრამ მაინც ვერ ახერხებს მის შეჩერებას. ბიჭი, რომელიც თითქოს ყველას გადარჩენისთვის იყო განწირული, ახლა ის კაცი გახდა, რომელსაც ყველაფერი შეუძლია გაანადგუროს.
ერთი მიმართულება უკვე არსებობს, სადაც „დიუნი“ „ვარსკვლავურ ომებს“ სჯობს: ვილნევის ფილმები ვიზუალურად საოცარია. ლუკასმა გვაჩვენა ტყუპი მზეები, უზარმაზარი იმპერიული სამხედრო ხომალდები და სიკვდილის ვარსკვლავი, მაგრამ მოგვიანებით ასევე გვაჩვენა CGI-ით შექმნილი კოსმოსური არსებები, რომლებიც ეკრანის წინა პლანზე უაზროდ დადიან, ციფრული ჯაბა, რომელსაც თითქმის ხედავ, როგორ „ბუფერდება“, და სარლაკის ორმო, რომელსაც მხოლოდ მისი პროგრამისტი შეიყვარებდა. ვილნევის სამყარო უფრო მძიმე, უცნაური და ნამდვილად უცხოა: გიგანტური ხომალდები უდაბნოზე დაკიდებული, არმიები, რომლებიც არქიტექტურის ქვეშ წერტილებად ქცეულან, ქვიშის ჭიები, რომლებიც უძველესი, გარდაუვალი დაღუპვის გუგუნით მოდიან. მაშინაც კი, როცა „დიუნი“ რაღაც საშინელს გვიყვება, ვიზუალურად თითქმის ყველა თანამედროვე ბლოკბასტერ ფილმს სჯობს.
და შესაძლოა, სწორედ აქ იწყებს პიუს შედარება ბნელ, მაგრამ ლოგიკურ აზრს. სამყაროში, სადაც ძლევამოსილი კაცები მუდმივად გვპირდებიან, რომ კატასტროფებისგან გვიხსნიან, რომელთა შექმნაშიც თავადაც მონაწილეობდნენ, გაქცევის ყველაზე ახლოს მყოფი საშუალება დიქტატორია, რომელიც ხედავს მომავალს, რომელსაც თავად ანგრევს, მაგრამ ვერ აჩერებს საკუთარ თავს, რადგან მთელი ეს უბედურება Imax-ზე იმდენად დიდებულად გამოიყურება.
